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四明平水潭邵氏宗谱序 邵氏聚族而居平水邨者垂十数传矣,无家乘,不知先世所自来。客岁春初,邵君清涟士林成之偕其宗老过余,延余馆其家,并属以谱事。余思修谱难,协谱尤难。欲不就,既念诸君皆余旧道,主其诘嗣,谨尚执经门下,不得不徇所请。邵之得姓系出康穆,秦汉以来未之有改。逮晋代有名续者始加邑,从邵嗣后亦不大显。及赵宋时,康节先生裕,内圣外王之学,学者宗之,尊其姓,与周张程朱埒,邵遂为海内鉅望矣。宋室南渡,先生苗裔随迁浙东,由越而慈而鄞,分支不一,平水得非其派欤?虽然附会穿凿是诬祖也,何以谱为?夫谱者所以奠世系,辨昭穆,使后世子孙沿流溯源,皆知一本之支,而孝弟之心油然以生,礼日亲,故尊祖敬宗,敬宗收族,以此而已。邵氏始居平水,盖常明之叔世。余按其祀册,查栗主,宜奉交彬公,父讳杲者为一世祖,即更有始居者靡得而推矣。自文字行以下,凡十二,非无失而不传,惧而无属,然其循系而可接者分支别派,亦各有条不紊,阙其失,毋敢诬其实,毋敢道联其支,毋敢佚存其名,毋敢删,如此即不传所自来,亦何愧于谱乎?彼必扳附名贤援引仕宦以光家乘者适自增秽耳。夫崇韬非合公后也,而拜其墓,与耻之。狄武襄不祖梁公,至今图一事传为美谈,卽此二者可为世俗作谱之炯鉴焉。平水之派向传来自月湖,月湖邵氏系祖康节而鄞之显族也。及诸君往查其谱,无迁支平水之说,归告余曰:吾族非月湖派,不可以扳附援引贻我先灵。盖余应之曰:是固然矣,遂定其系,如今是为序。 旹在 道光二十四年岁次甲辰春王月上澣谷旦 梅史刘乙照顿首拜撰 邵氏宗谱序三 无武堂
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