临沂市罗庄沂堂镇前柳庄邵氏族谱序言

邵友华

临沂市罗庄沂堂镇前柳庄邵氏族谱序言       古人重氏族之制，谱牒皆掌于官。宋以后，士大夫亦效而为之，往往见于先贤文集。其后踵而为之者益众，是以笃本源，亲一脉，隆孝思而明谊，故人皆重之也。前柳庄吾祖开祥公于明末（敏之十一世祖）战殁于军。其妻吕氏，携子文英自费县霞湾避难投沂州西南隅柳庄族人之处避难，后不久族人迁徙，无奈寓王氏做女佣，其子伴母牧豕渡生，吕氏卒后葬村前义冢地之北侧。后欲移葬，族人破土，视硷尸之秫秸青鲜，尸体未朽也，随掩土。光绪年间振坤，振基二族伯于坟前立碑一座《显妣吕氏之墓》，“文化大革命”期间被毁。      村南大茔地又有七世祖邵珍坟。原有云眉、云青二曾祖立谱碑三，一九六六年“文化大革命”期间被毁。予系怀深切，将碑文抄录密存。由于族人散处如呈罗棋布，丁口日繁，而祖系中断，各自为宗不相连属，倘日久愈散更难稽考矣。一九九一年峄邑邵楼长举、长岫倡议五修族谱，吾族人宝珍、宝皆、宝忠、长久等人议定联修，但族人之多，贫富异况，贤愚殊多，联修之举异常难也！然谱牒不修则亲者不知其为亲，班次必致于紊乱，故续家乘、立宗祠、制祭礼，岁时合族以亨，使之履其地而精神以生，常聚会而情谊以洽，夫风气者，人所创也。常见族中先世一二仁人孝子，重德行，明恩礼，以化族人。俾濡染渐渍，习以成性，历数十传而遗风犹存。故宗法、祭法，关于人心甚大。虽古礼不可复，惟谱牒睦族之意仍旧重焉。      今枣庄泽源、长胜、明绩、明耐等族人发起倡议，肩枣庄邵氏六修族谱之重任，但仍不顾冬寒夏炎，赴吾处翔助临沂卷谱之撰修。仰赖本村族人宝密、宝申、宝忠、宝玺、长继、长久、长宝、长明、明峰等人不辞劳累，不避闲言，责言，入户登名，筹资，俾四方族人不遗不漏致谱得以善成，其有功于族人巨矣。前柳庄邵氏始祖“吕氏”五修族谱，误为于峄邑迁兹，今缜查费邑霞湾谱碑记载，“柳庄系下窝分支也”。柳庄族人何其幸也，亦先祖之灵佑也。《中华邵氏统谱》临沂卷功成，俾后世子孙详之，为之序。       临沂市西南隅前柳庄奭公九十三世孙世敏顿首敬撰      二零一一年三月

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