邵氏主流并非“燕国后裔”

邵友华

［邵氏主流并非“燕国后裔”］
  1、召公奭是一世召公兼一世燕侯，二世长子克袭封燕候，次子隨父留镐京世袭召公。三世以后则由其各世的长子世袭各自的燕候与召公的侯爵（燕国）与公爵。
2、战国后燕国国君依各国之例，自升为王，到公元前222年，第43世燕王喜时代，燕国被秦所灭，后裔逐步以燕为氏，而不是某些人误解的“以召为氏”。
3、而召公世袭釆邑，东周迁到今河南济源市邵源镇一带的“郫邵”，到东周简公盈介入周王室权斗被杀后丧失，后裔四散，为纪念祖先召公，才逐步以召为氏的。这才是召（邵）氏的主流。
4、传说有部分燕国后裔在燕灭国后，为避秦之追杀，改以“召”为氏。但这部分“燕改召”绝不是邵氏的主要来源。而且当代300多万邵氏中，哪些是由燕氏攺来的，似少有明文记载。如有谱牒明确记载，自然可写明从某代起由燕改邵，认燕祖归燕宗。如果把全部召（邵）氏，都说成“燕国后裔”，是无根据的谬说。
5、现在这类的误解，多从《史记  燕召公世家》引起，误认为既然召氏始祖是公奭，他又兼任过一世燕侯，因而全部召（邵）氏就都是“燕国”的后裔了！这是以偏概全，接错了世系！
6、实际中华邵氏的主流，是召公奭次子、世袭召公（又称“公卿派”）的后裔。而燕氏（全国仅20多万人）出自召公奭长子，即世袭燕侯王的后裔（又称“候伯派”），他们才是真正的“燕国后裔”！
传说中部份燕氏又改召氏，即使真有其事，也只是一部分而已，绝不是300万邵氏的主流，更不是全部！
7、在上千年历史中，不同民族尚且不断融合，同为汉族的各姓氏之间，也有通过抱养或通婚，融合的迹象。但各姓氏的主流，传承的脉络还是大致清晰可辨的。8、因而把中华邵氏全部或大部份当成“燕国的后裔”，叫数典忘祖，或史盲误解。     （2021-12-23）

绍兴邵永庆

补充两点个人的认识，共参考——

1、姬姓燕国八百年，燕国君主始终姓姬(查嘉姓源流:“王莽篡汉后，为收揽人心，曾大赐天下，其中赐燕太子丹的玄孙姬嘉为王姓。东汉王朝建立后，姬嘉后人即全部抛弃王氏，大部恢复回姬姓，亦有人则以嘉字为姓氏，称嘉氏，世代相传至今)；燕国公族姓燕（查燕氏源流："召公大儿子的后代世袭燕君共四十三代，后燕国被秦所灭，燕国公族子孙遂以原国名为姓，称燕姓）。无论王族还是公族，历经八百年，人丁旺盛；又无论姬姓改召（邵）、燕姓改召（邵），出自燕国的邵氏占今邵氏比例高应很正常。


2、分析东陵侯召平公，其时为秦亡燕国时代、姓召不姓姬不姓燕、秦国的千户侯，则可判断为不属于燕国姬姓后裔，而为召国后裔（不排除召平公先祖迁燕国燕地又回迁南方）。而千户侯，开枝发叶出众多的邵氏，也很正常。


《辞海》【公族】释义：
①诸侯的子孙。《诗·周南·麟之趾》:“麟之角，振振公族。”毛传:“公族，公同祖也。”马瑞辰通释:“毛传谓公族为公同祖亦误。公姓、公族皆谓公子。”王引之《经义述闻·毛诗上》:“公姓、公族，皆谓子孙也。“
②( Gongzu)复姓。汉代有公族进阶。