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通过网络搜索，找到了迁居湖南湘阴的邵维公来源的明确记录： （江苏省徐州市新沂市）新安黃墩（泗源）邵氏族譜世系引序（宋 邵昂）“三曰德華字必榮雲其裔遷於湘楚之地其世系遷徙今未得詳稽也”。 新安黃墩邵氏宗譜世源引序（宋-邵棠）“幼子曰德華字必榮雲其遷湘楚之地世系未得考其詳也”（按：该文内“幼子”即其“四子”）“至五季[即五代十国]間諸藩迭起割據天下吾文贊祖諱令進字維周號昇昌者以黃墩軍籍歸郭周以事隨吾皇藝祖徵歸藉於範陽生四子長曰讀諱德和字必宣自範陽歸自黃墩而爲新安泗源祖也次子曰諫諱德新字必顯業儒術隱德而不顯留居範陽舊址避亂又徙遷於涿郡良鄉居焉其子曰古字文鳴號天叟者遊學於中原而居衛之共城生子一曰雍字堯夫者予从王父也究學皇極之易爲時大儒雲自共城而遷洛邑遂有北宗洛陽邵氏其子裔衍派之系詳細則未可稽述也文贊公三子曰勋字德镇五季末避乱自范阳徙迁润州丹阳幼子曰德華字必榮雲其遷湘楚之地世系未得考其詳也” 《新安甘棠邵氏宗譜序》（宋--汪藻）（文内提及邵维及其五子）“若長沙府率維者五子孝友雍雅兄弟同爨怡怡四子登第詔旌門閭” 泗源新安甘棠邵氏宗譜序（宋-陈康伯）（文内明确讲述邵维五子）“四曰德華諱必榮徙遷湘楚之潭州裔孙玘琥兄弟雍睦同爨怡怡不分财勑旌門閭”（“文贊字令進者善騎射以黃墩軍籍歸郭周從我藝祖徵以軍校致仕歸藉範陽生四子長曰讀諱必宣自範陽歸藉黃墩乃今泗源邵氏之來祖也次子曰諫字德新諱必顯業儒不仕自範陽遷居衡漳再而居涿州良鄉德新生天叟隱德不顯與二程子父友遊學中原遂居於共城天叟生子曰雍字堯夫者提刑公曾從祖也由共城遷居洛陽窮極經易肇衍先天之學屢薦征而不仕安貧樂道為吾朝大儒也其子曰伯溫為皇宋利州轉運副使致仕避亂而居於嘉州犍為今有徽猷閣待制吏部侍郎諱溥者堯夫公裔孫也三曰勋字德鎮自範陽徙居丹陽龍圖學士必吏部尚书亢一門讚纓顯於皇朝四曰德華諱必榮徙遷湘楚之潭州裔孙玘琥兄弟雍睦同爨怡怡不分财勑旌門閭”）[size=21.3333px] 《甘棠邵氏宗譜重修序》（2014年修谱 邵长生 撰文）“文贊公諱令進，字維周，號昇昌。公爲世家子，五季間迨以黃墩軍籍歸於郭周，從宋藝祖徵，善騎射，以軍校尉致仕，歸居範陽舊藉，避亂於上穀、中山，徙遷奔走於亂離焉。生子三：伯曰讀，乃吾德興、弋陽、廣豐、餘江、貴溪等邑來祖也。仲曰諫，諱德新，字必顯，生子五：長曰乾，字易鳴，範陽支祖；次曰古，字天叟，諱文鳴，康節先生之父，洛陽支祖，自后子裔散徙於吴越间；三曰時，字道鳴，江右都昌来祖也；四曰世，字才鳴，吳越丹陽支祖，子裔世望而成江左鼎族也；幼曰國，字詩鳴，饒州樂平支祖。季曰德華字必榮，遷於楚湘之地。故自文贊公黃墩歸藉範陽，乃自分宗衍派南北。至宋元，越明清，迨及於今，子裔蕃衍，瓜瓞綿綿，大宗小宗昭穆播遷於華夏四邑而成望族，簪纓儒宦綿遞，顯者若河南康節者，安貧樂道，至孝極謹，屢徵不仕。窮究先天極世之幽，學性達天，為宋理學大儒，敕封新安伯，以布衣身配享聖廟。自後裔緖伯溫、溥、博、傅三世名賢，皆文傳於時也。宋元時，丹陽支若鋉、若飾、若必不疑、若亢安簡者，國之真器；宜興若靈甫，若剛、若梁、若彪、若材者，一門九禦史，顯於江左吳越也；江右若慶、若昂、若棠、若文度者；明清吳越若練、若玘、若煜、若寶、若基、若齊燾、齊烈、若長蘅、若晉涵、若友濂等皆進士及第，載冊立傳。近若和平老人力子、文學理論荃麟、報界巨人飄萍、藏書大家章等，開江左吳越、江右饒信文風。若維者五子，四子中第，兄弟孝悌，不分家財，敕耀門閭，顯於楚湘。皆焜耀於時，概難罄書哉！究上邵氏儒宦，葢皆冀州刺史續公十一世安陽派嫡緒，初唐越國公忠信公山東邵城一脈之傳也。故康節公雲曰：‘我祖肇跡晉陽，衍澤關西。拓業蒲城，分宗洛下。’迨為邵氏安陽世系分遷之來由也。”
（附后:十分感谢各位家门为邵氏源流所作的努力与贡献，特别感谢家门邵长生（即“[size=21.3333px]虹猫钦钦[size=21.3333px]”）[size=21.3333px]的博客文章。
——邵维公32代孙邵世轩 在湖南省益阳市致谢）
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发表于 2020-7-1 11:40:56
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