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越國公邵忠信---《戒子孫训諭》

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发表于 2019-11-10 17:23:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
《戒子孫训諭》
餘家世居魏郡安陽,上溯自周太保召公君奭肇姓而來,世爲王卿諸侯,股肱夾輔,保乂周室八九百載,甘棠遺德,簮纓累迭,自爲顯赫門族也。越秦漢至晉隋間,青門脈澤,博陵郡望。簮纓迭替,衣冠綿衍,世代先祖秉承忠烈之風,載於史冊譜牒。逮晉,吾先祖冀州刺史續公聚族输财,抗節五胡蠻夷之變,一门忠直,昭烈青史,逮自魏郡徙居隸州厭次富平城,而爲山東衣冠右族。
今吾老叟者,承恩公爵,領冀州刺史、督五州內外軍事、衔尚书令之職,無一日寬怠其任,孜孜矻矻,皆為萬姓。三軍制舟楫,城池並皆臻固,軍租麥粟有十年支給。子父土客之軍,俱是一家之體。今則光榮,日久顯赫年多。吾奉帝旨巡抚江东,自长安巡道河洛之地,忽感身疲,阻涉於洛地官舍。尔今春風氣動,至今月餘,醫療未痊,且恐大運在期。死生有定,謹書預告諸子姪孫。宜各審聽:
自吾曆世七十餘年以來,天下汹汹,南北纷迭,狼烟尘蔽海内,叟少起於行伍,匡怀先祖济世之训,征伐南北,得覩見天下多少興亡成敗,世族崩裂,百姓流離,而孝於家者十無一二,忠於國者百無一人。予志佐輔九朝,誓正王室。能依呈法,子孫可受世代光榮;如違我道,則一朝興亡不定。
吾見江東養子不訓,自相圖謀敗亡,一家星分瓦解。又見河中王家、幽州劉家、谯郡桓氏、颍川庾氏亦是,父亡之後,兄弟不順,自相魚肉,構賊破家,子子孫孫並皆絕種。又覩襄州趙家、鄂州杜家,皆被小人鬥憎,盡喪家門。汝等兄弟數人膺侯王庭,各掌郡邑兵權,家門榮盛,天下無有比倫。
吾在世,父慈子孝,則吾沒後,汝等須存吾功業,榮盛子孫!若弗遵吾指教,便見自傾於地!大者至小須勤,大國忠孝,宗親莫妄費奢華,莫恃強欺弱,莫信讒疾,莫信小人。窺覦主大事者,皆在忠孝;立功次位者,亦須奉勤。古人雲:“妻子如衣服,衣服破而更新;兄弟如手足,手足斷而難續。”今吾家榮耀,是吾之處置使然也。
自諭之後,切莫毀敗吾甘棠家門。衣錦城池且須揀選骨肉,世代安居,固守家鄉,勤於王家。一朝忽若有闕,便屬他人。千叮萬囑,須存桑梓,莫令內亂於親,外紊於族,卻被破盡,後代須慚。
吾在世,立志秉明,公私無撓。為官合道理之人方賞,離道理之輩方罰。賞罰雙行,無偏無黨。
今則大期忽至,天命有終,告汝諸子姪存吾世代之名,立取孝養之事,恭承王法,莫縱驕奢,兄弟相同,上合下睦,自然畏威,所教道臻從。若違此言,吾在冥中,當不佑汝!
凡人在世,合錄紀綱。吾二百戰經身,傷痕遍體,今日年將杖國主軍勤苦五十年來,致風恙不痊,便至如此。昭願等遵吾遺訓,不得輒有不順之情。府庫倉內錢物亦有正數,將供三軍及給;諸將錦布錢物亦有正數,貯在大明,可防家鄉荒歉之歲,不得亂用,廣費為哂笑。況吾五十餘年來,鎮邊保乂唐室,執法安撫萬民,今榮封越國公,督五州軍事、開府儀同三司、銜尚書令,蔭恩子裔,自當榮顯。然凡立名顯貴之後,須在子孫能紹續家聲。子孫若不忠不孝不仁之類,便是破吾家風。千叮萬囑,涕泣言曰:“汝等須知孝養,宜行忠良。”吾歿後,即以殯葬,三年斬衰,慎終追遠。莫信小人朝三暮四、口是心非之輩;倘若兄弟不順從、不和睦,便起亡家敗業之端,爾等兄弟必要上忠下孝,可以世代相承。
為吾父母祇養我一身,今日榮鄉、榮國,皆為立忠於大國,況汝昆仲數人官守不小,職分非輕,既承父業,作世世忠孝,莫學他人之奸端。果違吾行,吾在前程必當不佑!餘存世之時聲名遍覆,處處相依財物,助於天下之人,功勳溢乎四海之內。吾歿後,汝爾等能存吾之道,何愁不顯於祖宗?若虧壞吾家法,是爾自求荼毒。他日黃泉相見,決不恕罪!
又嫁女之道,須選門戶相若,不得將吾家骨肉流落他鄉,污辱門風。人生所惡,況親戚之事,宜擇善良之家,不得看一時之順情,殘害骨肉,若落不淨之處,世代更難立名!至於娶婦納娉之事,亦須揀閥閱之家、故國舊親、或本鄉自邑有稍成人物,粗有禮樂,便可為親。
今吾历代先祖墓茔、宗祠存於冀青之地,岁时伏腊祀烝,當勿忘增修补葺,勿使祖宗灵爽无居,子孙无佑。
以上數事,如有些違吾訓誡,在冥中必陰誅責汝!自是而後,謹遵教條,庶慰吾於九泉也。然吾望汝莫廣愛資財,莫貪人財物,莫淩孤幼,莫欺平人,莫信讒譖,莫聽小人之語。親者反疎如陌路,疎者反親若股肱,此等敗俗傷風,再為他人嘲笑。乃為民上者,必教民稼穡深耕,易耨歲歲,自得豐盈。汝之兄弟莫以酒色為心,莫以偏聽為意,自然有天道佐助於爾,且吾默佑於爾。況人生有期,須歸大道。況者明王聖主尚歸冥冥之中,吾負疾已遠,豈能久留於世。餘之子孫遵吾法度,承我道理,顯親揚名,忠君愛國,必然祿及於一身矣。吾臨終時,血淚和書,深望爾等遵訓勿忘爾!

貞觀十六年壬寅歲五月仲春之吉,賜金紫光祿大夫、上柱國使持節、冀州刺史、督青揚兗徐四州軍事、開府儀同三司、尚書省尚書令、太子少師越國公忠信謹囑。



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 楼主| 发表于 2019-11-10 17:24:22 | 显示全部楼层
邵家烹:新旧《唐书》有否此位极人臣的邵忠信的传记?按位列三公的级别,史书必然明载。若无记载,这些头衔也可能是谱牒夸大之词。第一人称本应用“余”,却错用多餘的“餘”,间又用“吾”,似反复变化,亦可能是后人代笔,夸飾祖先官职。须查对两《唐书》的记载,方可确认真假。
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