邵伯祠碑记

邵友华

《邵伯祠碑记》

（唐·崔敩，《全唐文》卷546）

原文

周有天下，分陕二伯。召公宅西，实理于兹。布和施惠，发号施令。听断於甘棠之下，流咏于《国风》之篇。其人云亡，其树犹爱。遐哉遗烈，千载如生。

国家德被万方，道光往哲。贞元八载，皇帝命御史中丞姚公，作镇于陕。公名南仲，字令初。秉宪持纲，久居台阁；出临藩服，载抚斯民。以为政必先于古训，化当始于先贤。乃瞻祠宇，俯叹榛芜。垣墉倾颓，栋宇摧落。戒丰宫而新乎茇舍，慎听讼而树彼甘棠。爰命缮修，是崇是饰。

于是陕县令李晋肃，虔奉新政，恭惟昔贤。谓公之善，可以垂永；古之迹，可以作程。愿刊琬琰，以慰余俗。乃命防御判官监察御史里行崔敩，叙而志之。

惟召公以周室之懿亲，当姬文之盛运。论道辅主，布政分疆。刑不滥于无辜，惠必周于下土。人怀其德，爱及于树。《诗》曰：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。”盖谓此也。

自周迄唐，数千百祀。陵谷屡迁，风徽未泯。姚公宣天子之泽，绍前哲之规。葺其废祠，植其嘉树。使居是邦者，睹遗庙而思仁；莅是官者，观甘棠而慕义。则周之二南，复见于今日，岂独一邦之利哉！

时贞元九年，岁次癸酉，十月建。




邵伯祠碑记

有周氏历数既归，诞革商政，皇皇后帝，授元老于新邦。惟邵康公钦若昊天，弼成周道，疑而无象，用而无方。辉动于幽阴，明光于上下。总三才之懿德，弔百姓之毒痛。在昔凤鸟鸣山，鳞虫跃舟，大人经纶，贤智为之请命。是故朝文王于酆邑，翊武王于孟津。与公旦夹辅成王，绍绥祖业。二后陟配而修太平。当其嗣君幼立，群弟称乱。冢宰遘流言之谤，太保形不悦之辞。赋鸱鸮而未归，感狼跋而旋悟。稽神化之冥兆，知历数之允归。分陕之崇，于是乎在。

周有天下，分陕二伯。召公宅西，实理于兹。布和施惠，发号施令。听断于甘棠之下，流咏于国风之篇。其人云亡，其树犹爱。遐哉遗烈，千载如生。

国家德被万方，道光往哲。贞元八载，皇帝命御史中丞姚公，作镇于陕。公名南仲，字令初。秉宪持纲，久居台阁；出临藩服，载抚斯民。以为政必先于古训，化当始于先贤。乃瞻祠宇，俯叹榛芜。垣墉倾颓，栋宇摧落。戒丰宫而新乎茇舍，慎听讼而树彼甘棠。爰命缮修，是崇是饰。

于是陕县令李晋肃，虔奉新政，恭惟昔贤。谓公之善，可以垂永；古之迹，可以作程。愿刊琬琰，以慰余俗。乃命防御判官监察御史里行崔敩，叙而志之。

惟召公以周室之懿亲，当姬文之盛运。论道辅主，布政分疆。刑不滥于无辜，惠必周于下土。人怀其德，爱及于树。《诗》曰：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。”盖谓此也。

自周迄唐，数千百祀。陵谷屡迁，风徽未泯。姚公宣天子之泽，绍前哲之规。葺其废祠，植其嘉树。使居是邦者，睹遗庙而思仁；莅是官者，观甘棠而慕义。则周之二南，复见于今日，岂独一邦之利哉！

时贞元九年，岁次癸酉，十月建。



唐贞元九年《邵伯祠碑记》碑石，原立于唐代陕州城内鼓楼北召伯祠庭院（今三门峡水库淹没的旧陕州古城北大街）。南宋《宝刻丛编》尚著录此碑；明清以后不见实物记载，原石早已损毁佚失，从未出土。碑文仅存于《全唐文》卷五百四十六。今日甘棠苑中之碑，为现代复刻。原碑所在地，今处于三门峡水库水面之下。