admin 发表于 2017-12-12 16:25:38

江西

江西8部2 邵氏大成宗谱 九江市都昌县 东汇 伦时 同滤 20 2006年 一部 原件 九江徽鸿 泽源 2011年4 邵氏宗谱 九江市修水县 厚生 九思 8 1996年 二册 原件 修水木香 泽源 2013年7 邵氏族谱 鹰潭市贵溪县周坊镇周坊村 东陵堂 小平 14 2000年二册 复印 长贵 泽源 2014年5 大山桥邵氏宗谱 鹰潭市余江县平定乡石艾邵家 传芳 1997年 一册 复印 敬贤 德仁泽瑞 2014年6 永丰将军邵氏族谱 吉安市七都乡邵家村 福贵 8 2006年 一册 复印 泽源 2014年8 邵氏宗谱 上饶市戈阳县邵畈村 芳谱 不明 3 1998年 一册 复印 文远泽源 2014年3 泗源坑边邵氏宗谱 上饶市德兴县坑边 祝文彬 4 民国1942年 一册 复印 泽源9 邵氏宗谱 新余市渝水区山湖镇邵家村 志魁 2001年 一部 复印 泽源 2014年



泗源坑边邵氏宗谱1卷         江西省德興縣, 弋陽縣等地.1887
邵稼漁    目錄 譜序 凡例 行狀 墓誌 贊傳 墓圖 分派總錄 甘棠遷派圖 世系 行傳 忠信公起 派字 跋,
原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 清光緒13年重修. 存1冊 : 插圖, 世系表.
註 : 此譜不含目錄, 不確定是否齊全.
宗祖 : (唐) 邵從用,七公. 讀公之子. 因黃巢橫亂山東,避難於徽歙黃墩.
泗源封山始祖 : 邵忠信. 唐封越國公
甘棠始祖 : 邵仁. 唐封護國將軍.
泗源始遷祖(1世) : (宋) 邵從用,行七. 仁公七世孫. 宋太祖朝自黃墩徙泗源. 生四子,傳一支 : 邵堅,行惟四. 居舊址.
派祖(6世) : 邵棠,行彥六(東位,德興富村祖) ; 邵簡,行彥十六(西位,仍居泗水源).
彥六公生三子(7世) : 邵義十一(義字號) ; 邵忠十四,諱由(忠字號) ; 邵和十六(和字號). 皆富村派.
彥十六公生四子,分居三派(7世) : 邵式,行一 ; 邵克,行三(智字號,分本里鵝池派) ; 邵光,字正夫,行仁六(仁字號,牛橋派) ; 邵中,字中甫,號褒先生,行盛七(聖字號,坑邊派).
彥六公下支祖(9世) : 邵曾四,名繼,字顯道 ; 邵二十,名雍,字安道.
弋陽牛橋祖(10世) : 邵炳,行小九. 光公三世孫. 由泗源遷弋陽牛橋邵家坂.
字派 : 千里望衡峯 秋有光幾重 北鴈鳴懷遠 珊瑚琥珀充.
新字派 : 文章期繼世 忠孝大宗風 奮志青雲路 安身作德中



德兴泗源坑边邵氏银城分支宗谱
.始祖邵献。唐僖宗中和间,避黄巢乱,由山东隸州厌次其城徙居于安徽徽州府歙县黄墩(今安徽黄山屯溪区屯光镇篁墩村)。始迁祖邵从用(献公八世孙),宋初由黄墩迁居江西德兴黄柏泗水源,即信(州)弋(阳县)之建节乡。从用公玄孙邵铭,生二子:长彦六公棠,分居富村;次十六公简,仍居泗水源。泗源就是坑边,只是两个叫法,即德兴市黄柏乡宋家村委会邵家自然村(泗源坑边)。泗源坑边邵氏分迁出有:弋阳邵畈支,德兴市银城镇(街道)分支等。银城分支源自泗源坑边邵家村迁至弋阳邵家畈,后于清中后期重回德兴银城镇已历五代。2010年修银城分支宗谱。




贵溪--邵氏宗谱
祖先浙江淳安,到乌隆公时因其弟得罪秦桧治罪,故避祸来到江西贵溪,看贵溪风水不错,在江西居住了,在江西经历十 代,分支为怀义祖今万年县乐平县支系应为同支,贵溪。周坊。河桥。

甘棠邵氏宗譜       江西省廣豐縣, 上饒縣等地.
邵貴堅主修 ; 邵世誠, 邵世昌監修 ; 邵裕水族長1280-1992
原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 1992年(上饒石人鄉荷葉村 : 姜賢林姜賢清梓). 14冊 : 插圖, 世系表, 人像.
收藏所 : 太原市尋源姓氏文化研究中心.
鼻祖(一世) : 邵忠信.
宗祖(17世) : (唐) 邵從用,七公. 讀公之子. 因黃巢橫亂山東,避難於徽歙黃墩.
派祖(31世) : 邵欽五,行五 ; 邵欽十(居廣豐31都). 皆為歆公之子.
雙源分始祖(34世) : 邵永昇,行十四. 欽五公曾孫. 下有六子 : 邵俊興 ; 邵俊材 ; 邵俊文 ; 邵俊璦 ; 邵俊欽 ; 邵俊昂. 同遷56都雙源.
欽五公下支祖(35世) : 邵俊貴,行九(居廣豐28都戰坂尾) ; 邵俊堂,字即堂,名文,行十三(遷上饒51都嶺後).
俊堂公下四子 : 邵志富 ; 邵志昇 ; 邵志昂 ; 邵志盛.
行派 : 千春回傑舉 喜旺茂英華 欽奉恩榮爵 慶成福厚嘉 乾元亟育廣 太保發祥奇 南國騰麟瑞 東山起鳳儀.
字派 : 宗文垂聖訓 達德維元昌 忠孝留參贊 守正兆端方 周召綿世澤 詩咏壽而臧.
廣豐三十一都行派 : 黎曙普九洲 群雄龍騰躍 凱績贊先宗 壽祿盈門佳 舉族威猶震 遠逾萬載繼.
廣豐三十一都字派 : 先撰永承效 財智正明君 奉祖日厚應 後裔福壽康 文武列莊踊 俊杰世恒芳.

江西弋陽甘棠邵氏传芳譜
作者:邵雨文等
版本 :民國三十五年鉛印本共和國(1998年)版重修(40卷)
居地 : 江西弋陽邵畈、芳湖墩、內洪、小店、橫坂、漆工、滕子源、臺上、馬步墩、烈橋、坑背、 岭背、塘下湾、樂平泗門等地
始祖:邵從用(五代間)始遷祖:邵炳(南宋紹興間)
名人:邵式平(共和国开国元勋、江西首任省长、八届候补中央委员)、舒圣佑(江西省长、十五届中央委员)、邵伯平(著名烈士)、邵长河、邵昱、邵火拔、邵奎明、邵云台等
摘要:案《弋陽甘棠邵氏傳芳譜》《德興坑邊泗源邵氏宗譜》《廣豐邵氏宗譜》雲:弋陽甘棠東山邵氏廼召康公(姬奭)封邑支穆公虎胤緒,世望博陵郡,秦東陵侯平公安陽派晉樂陵太守、冀州刺史續公(東陵侯十九世孫)嫡裔。遭石勒亂,續公子裔由魏郡安陽遷居山東隸州厭次其城(今山東惠民縣邵城)。傳十二世至隋唐,有曰忠信者,高祖、太宗朝敕封越國公,自後子裔簪纓綿延,故一門簪纓,有“一將三侯“”之稱;有“四卿五舉”之頌,文武狀元交盛,不及枚舉,綿延仕宦,崇儒宗理,名傳世宦,人文之藪,幾甲於天下。忠信公傳九世有曰獻者,唐僖宗朝仕評事郎。黃巢橫亂山東,中原衣冠世族避禍南遷,在山東邵氏遂分派遷徙於四邑避亂。獻公與兄國泰、國安二公由山東隸州遷居於徽歙黃墩[今黃山市屯光鎮篁墩村,與大儒朱熹、二程祖同闕裡]居焉。曆傳五世,至五代末篁墩分宗,文贊公諱令進又名升昌由黃墩軍籍于郭周朝,遂隨宋藝祖征伐,以軍籍致仕,歸居祖籍舊址燕地範陽。戎難避居上穀,又徙中山,轉衡漳而家焉。生子二:長曰讀,奉父命轉回徽歙黃墩舊籍居焉;次曰諫,讳德新,字必显,留居范陽,廼為河南、丹陽、都昌、范陽祖也。讀公生一子曰從用,行七公,宋初黃墩分宗,遊學饒信间,遂遷江右弋邑建節鄉泗源[今江西德興市黃柏鄉]居焉,子裔分遷饒信四邑,為今德興坑邊、富村、弋陽邵家坂、貴溪、樂平、安仁[余江]、餘幹、上饒、廣豐、鉛山虹橋、鄱陽、徽之休甯東門、太平、閩之邵武等邑。
   從用公九世孫諱炳,行小九公,宋紹興間由江右饒州德興泗源贅居弋陽歸仁鄉新陂裡劉氏,再遷居於歸仁鄉東山邵家坂居焉,廼為弋陽邑東山邵氏始遷祖,世稱牛橋邵氏。分東西二宗八房,已曆傳二十九世,人丁蕃衍,子裔廼聚居一村,實為邵氏第一村,世為弋邑望族,今衍徙二十餘村。
世系衍流篇
歷代分派總録
   按吾博陵郡安陽派唐越國公忠信公在山東裔緖,至唐僖宗間,避巢亂,分遷避事,子裔分徙各郡。評事郎獻公隨國安、國泰由山東遷徽歙黃(篁)墩,曆五代至宋初,人丁遂蕃,黃墩由是分宗分派,徙散各邑流派圖録。附右詳述:
一祖居封山派即泗源       一坑邊派即泗源
一李村派系富村            一山南火燒橋派
一河橋派系信之貴溪周坊[今萬年荷橋]
一浮梁派即十八橋          一湖廣麻城派
一鄱陽派饒州新橋          一休寧東門派
一都昌派即東匯邵家街   一黃村派
一柏水橋派                  一休甯南門派
一西坑派即弋陽烈橋
一牛橋東山派即弋陽邵家坂
一東河派      一江河派      一鵝池派即泗源
一本市派      一石礄派

獻公裔緒九世孫從用公遷德興甘棠邵氏分遷流派圖
   按自唐高祖時忠信公,於唐太宗時封越國公,子孫簪纓,一門中第,貴顯盛世,至獻公間二百五十餘年。唐末黃巢作亂山東,裔緖各竄外郡,至國安公與國泰公、獻公避難於徽歙之黃墩居焉。至唐中和四年,獻公子仁公剿黄巢乱,有功,唐封護國大將軍,生二子曰沐、曰湘。五代末,諸藩亂華,至五世孫文赞公以軍籍隨宋藝祖征,致仕遷居範陽,长子曰諫,諱德新,字必显,隱未顯,避禍自範陽再遷居衡漳。子天叟公諱古,與二程父珦公友,遊學中原,遂居共城。天叟公子雍,諱堯夫者,窮經極世,再徙居洛邑,遂世為河南人也。文贊公子次子曰讀,由范阳返徽歙黃墩舊籍居焉,子七公諱從用,宋太祖朝黃墩分派,始自黃墩分遷泗源,生四子,各徙遷饒信他邑,惟次子堅公留泗源舊居也。堅公玄孫銘公生二子:一曰彥六公棠,元豐信邑太學生,仕安仁、余幹、沙縣主薄、南建州判,致仕遷居德邑富村。一曰彥十六公簡,字子思,仍居泗源舊址。簡公玄孫小九公諱炳,贅弋陽東山劉氏,遷於弋陽東山牛橋居,今名邵家坂是也。惟小一公諱峙,子孫世居泗源,守舊壤、省邱基為老宗焉。特述泗源分遷流派於右。
一遷派泗源          二遷派德興富村
三遷派弋陽牛橋邵家坂又遷派貴溪周坊、河橋
四遷派餘幹          五遷樂平木臘
六遷派故望裡      七遷派弋陽棗樹嶺
八遷派浮梁          九遷派安仁
十遷派婺源東門   十一遷派饒州
十二遷派鄱陽       十三遷派弋陽烈橋
十四遷派崇安      十五遷派樂平將灣[今樂平樂港鎮]
十六遷派信地[今上饒、廣豐大山底、鉛山虹橋]
十七遷派德興銀城

邵家坂開派字行:
千春回傑舉,喜旺茂英華,
欽奉爵恩榮,慶成福厚嘉。
東宗回一公字行:[樟樹房、店上房]
千春回傑俊,嘉謐愈興隆。
卓貫英豪盛,綱從鼎曆升。
舉一公該行字派:
千春回傑舉,喜旺茂英華,
欽奉爵恩榮,慶成福厚嘉。
舉二公該行字派:
千春回傑舉,喜旺茂英華,
萬世全忠義,魁名福厚嘉。
邵家坂開派字行:[東、西宗合派四十個字行]
千春回傑舉,喜旺茂英華,
欽奉爵恩榮,慶成福厚嘉。
乾元涵育靄,泰保發祥奇。
南國騰麟瑞,東山起鳳儀。
提供者:邵俊钦               联系方式:


邵氏宗谱
安福严田邵家村邵氏,始祖讳照,祖籍南京应天府上元县西乡十都上保。明初,宦参军。奉明太祖朱元璋命至江西吉安府安福县驻防。时红巾军李明部将黄义占据安福西乡。州守姜明与之交锋,屡败。照奉命率部围剿,义败走,宵遁今严田镇老湖村山南石洞中拒命,遂灭义于老湖。洪武十三年庚申(1380年),洪武帝以照御敌有功,封其子启任参军之职。照因老致仕,率诸侄乃返南京旧籍。其子启、复仍驻防安福,遂落籍安福县严田乡老湖村,邵氏遂家于此。后老湖邵氏又分迁安福陂仔头村居住。(注:明初,南京应天府上元县西乡一支邵氏驻防云南,再迁贵州。应与安福同源,请贵州邵氏查实)   。提供者:邵俊钦



东汇都昌邵氏家谱      

家族堂号:安乐窝邵氏博陵堂续叙八十世家谱
一、续谱原由
余奉长兴太爷命,续廷字辈以下凡八十代。邵氏虽同宗繁懋 ,然无谱循约,命字混杂无序。具考苏州、山东、东海、赣榆、下滩、伊芦、圩丰、鲁河等地,均属邵氏宗族。太爷辈前,下滩有谱可查,但因世世纷纭,几经沧桑,现已失传。既天下孔孟颜曾异姓同能字,然邵氏同姓宗族,奈何失却礼谱?况宗嗣继远,有废伦理。为效孔孟之道,习颜曾礼仪,重振邵氏门第,谨遵叔谕,补续家谱,时代相沿,以继后世。
二、续谱叙法
余叙谱取字俗易,定韵通俗,承前启后,继往开来。以五言定律,以兴家立业,繁衍宗嗣,祥兆类词立意。因每字辈,虽从渔、贾、耕、读,然生存之道,人各有志,故余无官爵续叙。惟下滩四太爷长原,官拜晚清当朝四品经议员明国中央党部力子职至中委外,其他辈次,亦有参政从文、从武工作,虽才学优良,做官有方,但均属县乡官吏,频繁不穷,余实无从稽叙,仍期各自图强奋发,以荫宗族。
三、叙谱寓意
1、前四十代
廷 长 振 其 宽,
满 运 通 达 宏。
海 江 裕 春 景,
扬 香 万 秋 传。
封 如 克 广 子,
礼 义 仁 智 信。
繁 继 恩 德 懋,
世 代 永 昌 盛。
2、后四十代
荣 茂 耀 宗 祖,
劲 力 占 高 松。
国 富 民 安 乐,
家 兴 院 若 市。
忠 厚 谦 恭 远,
仕 进 乾 宇 存。
先 颖 寄 希 望,
恒 志 必 康 祥。
四、谱序从谕
续谱成后,无论宗枝亲疏,凡承属博陵堂子孙,均因循谱命名。严禁任意起号。现其辈以下字,凡离开续谱一律予以更名。嗣后,如违规矩,擅自越谱,族长有权训问,并受合族指责、共诛。此系长兴太爷命,应遵祖谕。
《书香门第,耕耘之家、副工程师、振辈祥字。起草与一九八七年八月十九日,经振明弟审阅,长兴太爷批核,命谕执行》
                                                                                     凡例
   一、一个国家,一个民族,不懂现代科学知识,一打就垮;一个国家,一个民族,丧失历史文化传承,不打自垮。故国家有史,地方有志,家族有谱,以明根本,以知亲情。
二、谱牒生以著始,殁以记终,居以录迁,葬以明墓,行以叙齿,娶以重配,无分贵贱,指实直书。可供后世子孙追根溯源,可资国史方志纠谬补遗。
三、谱牒上系祖考,下传子孙。邵氏自召公立姓已三千余载。北宋宝元二年(公元一零三九年),时公徙都昌邵家街,迄今亦近千年,瓜瓞绵绵三十余世,子孙遍及邑内及鄱阳,浮梁、永修、星子、湖口及至湖北诸地,各分支本宗,皆由各地据实开报,谱局仅依惯例辨昭穆,序长幼,别亲疏,顺文体,以求统一规范。
四、谱牒记叙,应适应时代进步,遵守国家法规,一切增删,概以此为本。
五、自北宋元佑五年庆公始定家谱,迄今已历二十余届,其间或分或统,莫不循例而行。此番开局,恰逢盛世,且合二十年一修之惯例。
六、清同治七年,三公通修,并确定新派一百一十二字,至今尚在使用,本届不作增改。凡上谱子嗣,大书均为派名,余者皆为字、号,载之行实,以别长晚,正名分,使之递衍不乱。时代不同,女子亦可承嗣,凡承嗣之女,应立派名,记叙方式同男子。
七、为明根本、知来源,励后人,谱首特增设源流章节,转录《史记》、《尚书》有关召公行述、言论,并专文简介邵姓起源及东汇邵氏之产生与繁衍。
八、本届谱首增设人物传。立传者一为东汇邵氏产生之前,邵氏鼻祖召公奭及始祖中之显赫者;二为东汇邵氏产生后一至七世祖;三为东汇邵氏历代祖先德行、官爵著名于世者。均为我东汇邵氏名流。东汇邵氏定居后,历代海内外邵氏虽闻人辈出却未予立传,非对伯祖、叔祖之不敬,乃励我东汇邵氏后人当自强自立。
九、谱首上表人物,以中华人民共和国建国为界,建国前人物概依旧例照录。建国后设职务、职称、学历、企业精英、乡贤等类。职务表录行政副科、军职副营以上者;职称录中级以上者;学历录大专以上者,并按旧例照录。此外,于珍藏本谱首中,增设闻人表,凡地方行政副科以上、军队连以上职务、国有和私营企业副经理以上人士、中级以上专业技术人员中有特别贡献者均可登载。上述表格,凡我族子孙及眷属,无分男女,平等对待,以彰先行,以励后世,以振家风。
十、谱首除历届谱序、老系完整照录外,其余旧谱谱首所载之祠墓、祭产、褒扬等类历史资料大部收录,少数已因时代变迁,失去存查价值者,或有碍氏族团结者,尊先人“重修者再酌损益可也”遗训,该删则删,以为后世增补留出空档。
十一、旧谱有关分支居址记载,因年代久远,多有变动,本届经逐一考订,综合历史及现实双方资料予以重列。其中邑内居址者,另制图方便后人查询。
十二、凡保存之旧谱文言文资料,概加标点以断句,方便后人阅读。
十三、根据现有印刷条件,各本宗谱,可于个人名前刊登照片,以留真容供后世瞻仰。
十四、各本宗谱增设村史资料,彰前启后,以励后世子孙,紧步时代,不断改善生存条件,提高生活质量。
十五、本届谱首采用两种版本,一为十六开布面精装珍藏本,便于收藏单位及个人保管,一为八开线装本,与各本宗谱保持一致,并删除相关生人肖像。本宗概八开线装,封面、封底彩印,上有我鼻祖召公塑像及发祥地风景照。
十六、纪年方式,民国以前,维系历史原貌;中华人民共和国建国后,改以公元纪年,干支记月、日、时。                                                                   第一章邵氏家记
   鼻祖公奭,仕周,以功封燕,历四十余世。秦兵虏蓟,封爵渐失,散隐幽州四十二落。时人语曰:“北平幽涿,召公城廓,分散秦兵,四十二落。”自秦、汉、晋、宋五代以来,宦止长安、洛阳、建康,徙移河东、江浙,侨寓冀、兖等处,不可历笔。
   曾祖伯字维周,自砺名节,固居旧落,至伯祖德和,始徙居江洲,叔祖德华,徙居洪州。惟祖父德新,生于后唐明宗长兴二年辛卯五月初七日辰时,潜心道学,不求闻达。祖母徐氏,生于清泰元年甲午三月廿日戌时,略涉书史,犹克妇道,生父兄弟姊妹七人。长姑曰善慈,生于后周广顺二年四月,适金台郭氏;次姑曰善惠,生于显德五年,适义方张氏。长伯艮三,名乾,字易鸣,称沧州钓老,生于宋建隆三年壬戌九月,娶仉氏。兴国七年,生姊曰淑英;雍熙四年丁亥,生兄曰康;端拱元年己丑,生兄曰文。二伯艮五,名古,字文鸣,称天叟。生于乾德五年八月,娶李氏。淳化四年,生姊曰淑贞;至道三年生姊曰淑和;祥符四年辛亥生兄曰雍。继娶杨氏,祥符八年乙卯生姊曰淑才。
父艮七,名时字道鸣,称碧桃野老。生于开宝六年癸酉二月十五日子时,娶母钟氏,生于开宝八年乙亥三月初一日巳时。淳化四年癸巳,生兄曰京;至道二年丙申,生兄曰交;祥符四年辛亥,生兄曰亨;天禧三年己未,生吾曰庆;乾兴元年壬戌生弟曰序。
长叔艮九,名世字才鸣,称云林居士。生开宝八年乙亥九月,娶仉氏。至道二年生兄曰高;景德四年生兄曰充;祥符五年生兄曰亢;咸平三年生兄曰庠;成平五年生姊曰淑芳;景德四年生姊曰淑良。幼叔艮十五,名国字诗鸣,称云峰樵者。生于兴国三年戊寅十月,娶欧阳氏。咸平四年辛丑,生兄曰齐;祥符九年丙辰生姊曰淑秀;天圣三年乙丑生弟曰方。
父常言:“祖七十三,祖母七十岁,于咸平六年癸卯十月十五日巳时,沐浴衣冠,坐于正寝,命集骨肉,谕之曰:‘吾夫妇阳算俱尽,因无所遗,但平生积善差深,后之子孙其必有余庆乎。’言讫,同刻而逝,联冢赤城之西。”
景德末,长叔才鸣,移家润州。随后伯文鸣,父道鸣,叔诗鸣,同徙卫州共城,长伯居祖未徙。父兄弟性嗜学,好山水,士大夫累辟不起。
天禧间,伯文鸣因往江州伯祖之家,适同胡先生受南康庐山隐者寿崖之易,归谓父等曰:南康庐阜既胜,其下鹿院尤佳,诚儒者讲学之所。景佑三年丙子秋,二叔诗鸣徙居饶州。宝元二年己卯春,父亦携家而来寻隐者。四月,舟进都昌。时遇邑宰洪君沂与父有旧好,日同游览。山脉九华,水接彭蠡,峻峙澄流,又非江州南康之比。于是留止县治西北,遣兄亨、弟序同吾入庠。   庆历初,父游袁州,归语吾兄弟曰:“分宁主簿周敦颐,年少学优,吾与唉语数日,有君子之风,汝辈曷往质焉”。三月,偕庠友吴锡等七人同往,幸留。后先生以部使奏举,去七人回庠,资讲益笃。
吾于庆历六年叼进士第,任渭州司法。皇佑元年,迁鄠县令。皇佑三年,改祁州佥判。皇佑四年,兄亨领乡荐,任广南东路教授。皇佑五年,弟序以贡士授晋城主簿。
至和二年九月十八未时,不幸父故,寿八十三。嘉佑元年五月初五日辰时,母亦故,寿八十一,合葬双冲山之原。
嘉佑三年,兄弟起服,蒙各补前任。嘉佑五年,改知虔州,嘉佑七年,参政欧阳公修推授殿中丞,赐绯鱼袋。时闰州兄亢入翰林,知制诰兼领谏院事。治平三年,弟序以功升新都令。熙甯初,河南留守王公、御史中丞吕公奏举徙洛,兄雍辞疾不赴。
惕思一脉,兄弟志行虽殊,荣显则一,深符祖父临终之言,不胜感慕,遂同亢兄上章,乞回原籍祭祖,蒙准,书约雍等兄弟偕往。
比至,长伯艮三夫妇久故,康、文二兄亦已弃世,康兄长子伯淳,任合洲蜀地团练使,忧制于家。文兄次子季良,领乡荐未第。祭扫祖茔,欢会故旧父老,已而复任。元丰间,兄弟皆致政还乡,彝伦攸叙,庭无间言,悉赖祖宗余庆,曷敢忘也。   前时,都昌儒风未振,吾兄弟幸有家传,数逢严傅,始登科第,后之子孙,可不切切以德业为务也哉。吾今七旬有二,白发萧萧,康强日短,苟不遗以一言,后之子孙,何所知其从来。故笔此以为万世不朽之记也。
宋元佑五年嘉平月
通议大夫殿中丞徽猷阁大学士赐绯衣银鱼袋致政五湖闲客庆尧锡记                                 第二章 历届序跋
            宋乾道元年乙酉谱序

人于祖父之所遗而思以光大丕扬之,顾吾精神惟何耳,精神之契洽而只敬以饬之,即千百世之遐思通于一息,况得之謦欬者乎!精神之疏阔而怠慢以承之,即旦夕间之遗命隳自一念,况求之彷佛者乎!盖精神契则通,通则靡,遗而弗成,精神疏则隔,隔则无,善而能继,此古之仁孝,诚敬恳乎!其至而后能永其先,思于无穷也。
年家邵念十五公,其先系出自燕召。秦兵失爵之后,迄至五代,星布长安、洛阳、建康、河东、江南、冀、兖,族属之木分水注。若自卫州共城而徙居我汇泽者,则艮七公讳时,前通议大夫、殿中丞震四公之父也,几传而为翰林学士西坡先生,至其孙念十五公,为若干世矣。
公尝注意家乘,而未之就,一日手属之念十五公曰:士人上无光于前,下无述于后,虚生也。吾邵来自卫州共城,生齿日以繁庶,甲于汇泽,吾欲使之礼义明,情爱笃,俾列祖而下,如聚一堂,庶姓而外,如初分一人,是在宗法立而族谱之订也。乃事与时违,而齎志以殁,汝后人其承之无忘其初,是使余之不朽也。
念十五公敬听乃祖之训,于息肩之暇,始缀往牒而订正之,大都摹其程法,而损益少用于文焉。断自艮七公而下,惟耳闻目睹,声息之所及者,以识先君子之泽,若坛惮以上,考镜无据,虽华膄而不敢质焉。盖求核而实,确而据,以不乱吾一本之真而已。牒成乃跽而进之于余,且告以厥祖西坡先生之雅教,以丐言于予。
予谓家之有谱,岂自叙其阀阅衣冠之盛,以夸耀于乡里间哉。将以仰而思之,不负先哲之芳规,俯而维之,不愧后绪之懿范,君子之收族而不失其初一人之身之意也。
顾君子之收族而联之一人之身者,易言之哉,侧闻之,将三军,唯其纪律,纪律明则将百万人如将一人。君子之所以齐其族,之不齐者,不犹是乎。因是长幼亲疏远迩之所以慎行其身者,各期其先君子之肖似。凡尔三族之亲,有行之不愧于前修,而为乡闾宗族所景仰而效慕之,则曰:此善肖似吾祖父者也。而相与砥砺之,有行之不类于前修,而为乡闾宗族所窃笑而指摘之,则曰:此圯群败族不肖似吾祖父者也。而相与戒饬之。至于吊挽之报,反疾病之往来,缓急之拯援,贫富之相资助,亲不失其亲,故不失其故,而联之若气血呼吸之相通者,则皆此肖似者之能事也。又岂待丁甯要约,而使之然哉。
邵为齐生之著姓,不待赘喙。其自艮七公而著且衍者,前之美而彰,若西坡先生,后之盛而传,若念十五公。又推而前之前,后之后者。皆二公以所肖似焉。则邵氏固一家之三代也。岂特人文甲第照耀后先乎哉。记曰:美其所为又美其所称,二公之谓乎,西坡先生作之九原,其以余言为不浮。
宋乾道元年乙酉春
年家生同里黄灏 撰


南丰邵氏宗谱
为晋淳安坦公支,文皓公至煜公居渔梁(寿昌),煜公子承晚迁上梅,至棣巃公居南丰。这谱是二百年前有一邵姓逃难到福鼎沙埕而流下,现谱之主人不知何时离开沙埕,现在寻找谱主人。而南丰谱的《南丰邵氏迁徙考》一文却在福建福鼎莘阳谱中出现,而且还是首序,不知为何?

怀玉邵氏宗谱(江西玉山经世堂)
(八卷首一卷)(共8册)(全) ,作者:   本书编委会 ,出版社:   本书编委会 ,年代:   民国 (1912-1948) ,装帧:   线装 ,开本:   8开
我得一残谱《邵氏宗谱》,经世堂,字辈为:振(6世),时,伦,业,维,新,成,古,乡,茂。因与浙江常山谱字辈不和,是否为此支谱?20190806


怀玉邵氏宗谱   留畊堂作者:   不详 出版人:   不详 年代:   民国31年 (1942) 纸张:   白纸 刻印方式:   木刻 装帧:   线装 尺寸:   34.5 × 25 × 8 cm ,册数:   8册
金沙、紫湖琴山邵氏:邵纪严于明朝嘉靖廿四年(1545年)从安徽古徽州的休宁县大沙滩迁至金沙定居。据《怀玉邵氏宗谱》记载:“纪严松公生于明弘治年戌申年(1488年)正月廿三,卒于嘉靖癸亥年(1563年)九月。公先世徽郡休邑人,生而颖异豪侠,疏财仗义,志在四方,不甘伏处,因而书剑飘零,客游玉邑金沙,爱山水明秀,景物宜人。羡曰:是所谓白云深处,堪养志焉。随携眷居之。” 后来,金沙邵氏人口发展,邵有肇于清朝康熙年间迁至紫湖琴山定居。琴山《怀玉邵氏宗谱》对此事也有记载》:“有肇公生于顺治甲午年(1654年)十一月初十,卒于雍正癸卯年(1723年)十一月十二日。遂于都内之徐家店河西(现名琴山)构屋居之。鼎革后,收垦荒废山业田亩。公承其绪余,更能拓大资产,自安乐坑口至夏家坂,几乎阡陌成连。”依上述,说明琴山老屋建于清朝康熙年间。原有人认为琴山老屋建于明朝,这不符合《邵氏宗谱》所记得事实。房屋是仿明制构建。(据琴山《怀玉邵氏宗谱》)
《东井邵氏宗谱续集》2019年续修,邵象辰主修。以周文王为第一世,始迁淳安祖为邵坦。唐代文王101世孙吉公,自石源迁东井,为东井始迁祖。约宋朝时文王104世孙文聳公,创祠于邑东,后代历有修缮。东井支后世子孙,至侣生(文政)登云祖、侣宗(文宗)重恩祖二公时,又分为东井二大支派(县市派),即上门、下门。此即文政公上门支谱。1957年后陆续由浙江淳安迁江西共青城一带,此谱只续原淳安县城盐店弄邵氏部分世系。

江西鄱阳县《邵氏族谱》安乐堂,犹他网仅95面,内页中缝为“邵氏宗谱”。为远念公祥全房系、祥復房系等。
江西省余江县(安仁)八贤世家[不分卷]著者叙述:邵森发志 ; 邵云泰梓原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国84志. 1册(72页) : 插图, 世系表.收藏所:台湾省各姓渊源研究学会 (Taiwan Province Surname Studies Association).远祖 : (周) 姬奭. 文王庶子. 食采于召地,称召公,或召伯. 后加邑为邵.名祖 : (宋) 邵雍,字尧夫,谥康节. 祖籍河北范阳.起祖 : (清) 绍仙春. 居江西余江.一世祖 : 邵日元.迁台祖(7世) : 邵森发,原名生喜. 志泰公次子. 生于鄱阳凰岗,民国32年随家迁鹰潭,又于38年随国军来台.注 : 此族堂号为博陵(郡号). 发源于浙江省钱塘县吴山脚. 后迁江西省余江县(安仁)潢溪水港. 又徙锦江(安仁县东城门外)邵庄.散居地 : 台湾省台中县等地.         



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